朗読作品
蒲生鶴千代
山本周五郎 →歌と学問に秀でた少年・蒲生鶴千代は、斎藤内蔵助から「学問だけでは真の武将にはなれない」と諭される。やがて初陣の現実に直面した少年は、文と武の双方を学ぶ意味を知っていく。

THIS WORK
この作品を、どう辿りますか。
歌と学問に恵まれた少年は、初陣の現実の中で「人を率いる」とは何かを知る。後の名将・蒲生氏郷の原点を描く、山本周五郎の成長譚です。
あらすじ
歌と学問に秀でた蒲生鶴千代は、周囲から神童ともてはやされていた。だが、斎藤内蔵助から「学問だけでは真の武将にはなれない」と諭される。反発した鶴千代は、やがて初陣の現実の前で自らの未熟さを思い知る。内蔵助の導きを得て一歩を踏み出した少年は、学問と武術、その両方を備える意味を悟っていく。後の名将・蒲生氏郷の若き日の覚醒を描く成長譚。
登場人物
- 蒲生鶴千代 — 蒲生賢秀の子。十三歳。和歌や学問に優れ、織田信長にも寵愛される。のち忠三郎賦秀と名乗る。
- 斎藤内蔵助(利三) — 浪人の武士。鶴千代の才を認めながら、その危うさを見抜き、武将として必要な学びを説く。
- 南化和尚 — 瑞龍寺の僧。文人や武将が集う場を作り、鶴千代と内蔵助を引き合わせる。
- 里村紹巴 — 有名な連歌師。瑞龍寺の歌会で鶴千代の歌才が際立つ契機となる。
- 織田信長 — 鶴千代を高く評価し、初陣の機会を与える。
- 蒲生賢秀 — 日野城主。鶴千代の父。
- 安藤伊賀守 — 織田方の武将。その軍勢の動きが忠三郎の初陣の転機となる。
- 北畠具教 — 伊勢の国司。大河内城に拠って織田軍を迎える。
用語集
- 瑞龍寺 — 岐阜城下にある寺。物語冒頭の歌会の舞台。
- 人質 — 戦国期、主従関係や同盟の保証として子弟を相手方に預ける慣行。鶴千代は岐阜城に人質として置かれている。
- 初陣 — 武将が初めて実戦に臨むこと。鶴千代にとって価値観が大きく揺らぐ転機となる。
- 大河内城 — 北畠具教が拠った城。忠三郎の初陣の舞台。
- 二文字国俊 — 初陣の働きを評価した信長が忠三郎に与えた佩刀。
- 蒲生氏郷 — 蒲生鶴千代が成長した後の名として本文末に示される名将。
物語を巡る
— 八枚のビジュアルから『蒲生鶴千代』の核心を巡る —
物語を辿る
— 少年の才、自負、初陣、そして覚醒へ —
1. 瑞龍寺の歌会

2. 内蔵助が少年に目を留める

3. 長良川の岸辺の対話

4. 京都で学問に没頭する鶴千代

5. 信長から初陣を命じられる

6. 初陣の現実

7. 内蔵助との再会

8. 機を待つ忠三郎

9. 黄昏の誓い

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